성당에 발을 디디며... (2009-11-08)

비록 종교를 갖고 있지는 않았지만
내 삶에 있어서 종교는 적지 않은 부분을 차지하고 있었다.

그것은 종교, 그 본연의 가치로서가 아니라
세뇌의 잘못된 형태로서 깨트려야할 공격의 대상으로서였다.

종교, 그 중에서도 특히 일부 개신교, 개신교도가 갖고 있는 보수성, 배타성, 비논리성을 타파하고 싶어했었고
그러면서도 한편으로는 종교이기에 비이성적이고, 맹목적일 수밖에 없겠거니 하며 이해하려는 자세를 취하기도 했었다.

신은 긍정하지도, 부정하지도 않은 채
근거가 없기에 예측 불가능한 영역, 그 자체로 내버려 두면서도

스스로 자신이 신의 대체자, 신의 아들 등으로
같은 인간임에도 자신을 신성시 하는 자들을 인정하지 못했었다.

개신교나 천주교, 이슬람교뿐만 아니라 증산도, 대순진리교,
혹은 적나라하게 드러나는 사이비 종교까지도
대개의 종교는 신 자체가 아니라 신을 대행하려는 한 인간이 반드시 존재하고 있었고,
이들의 세계관, 가치관, 율법 등의 차이는 있었지만
인간이 신의 뜻에 따라 다른 이들을 구원하러 왔고,
언젠가 세상은 심판을 받는다는 그 근본적인 구조의 차이는 느껴지지 않았다.

이런 생각은 내게 있어서 너무도 확고하였기에
이것이 내게는 일종의 종교와 다름 없었다.
신 혹은 신의 아들을 인정하지 않는다는 생각이 확고해 진다면
그것 또한 또다른 종교가 될 수 있었던 게다.


곧 내가 성당을 찾은 것은
어떤 면에서도 자발적이지 않았다.

신부는 순순히 용인한다.
"가정의 평화를 위해서, 강압에 의해 어쩔 수 없이 나온 이들도 있겠지만 이들 또한 신의 초대다"
꿈보다 해몽이 좋은 격이지만
그래도 솔직한 심정을 이해해 주니 위안은 된다.

세례를 받기 위한 첫 과정은 시작되었으나
나는 여전히 천주교와 뜻을 달리 한다.

그럼에도 이런 나조차도 환영한다면,
그리고 세례를 받는 것이 혼전의 약속이자 가정의 평화를 위한 필연이라면
할 수밖에.

무엇보다 중요할 인간의 신념이 아무렇지도 않게 강요받을 수 있는 이 사회에 유감이다.

그래도 그나마 상대적으로 너그러운 천주교라서 다행이란 생각은 해본다.


아래는 1996년 4월 14일 이화여대 이경숙 교수의 글이다.
전도를 강요하는 개신교도들이 한 번 읽어봤으면 싶다.

본문 내용은 5,493일 전의 글로 현재의 관점과 다를 수 있습니다.

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